Samedi 11 Novembre 2023, dans la Cathédrale Christ-Roi de MUSHASHA, entouré d’un grand nombre de prêtres, de religieux et fidèles, Mgr Bonaventure NAHIMANA a procédé à l’ouverture solennelle de l’année pastorale 2023-2024 sous le thème : "Twisunze Inama y’Umuryango wa Diyoseze yacu : dukundire Yezu Kristu atunywanishe nawe, dushobore kurekuriranira no gusubiza hamwe".

Dans sa prédication, l’archevêque a souligné que notre pays a connu des moments de dures épreuves, notamment les guerres sanglantes que nous venons de traverser. Dans cette période, nous avons perdu beaucoup de vies humaines et de biens. Mais aussi et surtout en cette période, beaucoup de fidèles ont témoigné de leur foi, en cachant leurs frères et sœurs qui étaient massacrés férocement. Pour une bonne et effective réconciliation, nous avons besoins de connaitre la vérité et rien que la vérité nous rendra libres. Sans accueillir tels nous sommes et accepter ce que nous avons vécu. Nous devons nous réconcilier mutuellement, mais cette réconciliation n’abroge pas le travail des instances judiciaires. Ce pasteur a appelé le peuple de Dieu à oser dire la vérité même si la plupart craigne la réparation des crimes faites. En cette pastorale qui commence alors, seul Jésus Christ pourra nous faire arriver à une bonne réconciliation, de cœur à cœur. (Christian M.)

Bienvenue sur le site de l’Archidiocèse de Gitega, un des 8 Diocèses qui composent l’Eglise Catholique Romaine du Burundi. 

Archidiocèse de Gitega

Situation géographique

L’Archidiocèse de GITEGA est situé au centre du BURUNDI. Il s’étend sur la presque totalité de la Province de GITEGA (quelques ménages de la zone Mahwa en commune Ryansoro sont du Diocèse de Bururi, et une partie de la zone Rwisabi en commune Mutaho est du Diocèse Ngozi), la plus grande partie de la Province de Karusi, ainsi que de petites parties des Provinces de MWARO, BURURI, RUTANA et MUYINGA. Il a des frontières communes avec les diocèses de NGOZI, RUYIGI, BURURI, BUJUMBURA, MUYINGA et RUTANA. Seul le diocèse de BUBANZA n’a pas de frontières communes avec l’Archidiocèse de GITEGA. La superficie est 3.879 km².

Le relief est marqué par de chaînes de montagnes, mais aussi de collines et valons des plateaux centraux favorables à l’agriculture et l’élevage. L’altitude y est d’une moyenne de 1.700 m ; le climat est doux et frais d’une température moyenne de 22°C et une pluviométrie annuelle allant jusqu’à 1.300 mm de pluies.

La population y est dense. Actuellement elle s’estime à 1.251.221 habitants dont 991.896 baptisés catholiques et 42.536 catéchumènes et postulants (soit 82,67 %). Les confessions chrétiennes non catholiques comptent à peu près 199.706 adhérents (soit 15,96 %), la religion musulmane comptabilisé 2.599 membres (soit 0,20 %), alors que les sectes non chrétiennes et les « sans pratiques religieuses » totalisent 14.484 membres (soit 1, 15 %).

 Bref historique

En 1922, le Burundi est détaché du Vicatiat Apostolique du Kivu, pour devenir le Vicariat Apostolique de l’Urundi avec Son Excellence Monseigneur Julien GORJU comme Vicaire apostolique. Il avait la résidence à Mugera.

En décembre 1936, Son Excellence Monseigneur Antoon Hubert GRAULS est nommé Vicaire Apostolique de l’Urundi en remplacement de Monseigneur GORJU alors démissionnaire. Monseigneur GRAULS reçoit la consécration épiscopale le 5 avril 1937 à Hasselt en Belgique. Il arrive au BURUNDI en octobre 1937 pour s’établir non plus à MUGERA mais à GITEGA.Ainsi Gitega devient résidence du Vicaire Apostolique mais le nom du Vicariat Apostolique reste « Urundi ». Le 14 juillet 1949 est créé un nouveau Vicariat Apostolique à savoir celui de NGOZI. Ainsi le Burundi est scindé en deux Vicariats : le Vicariat Apostolique de NGOZI qui prend la partie Nord du pays sous la direction de Son Excellence Monseigneur Joseph MARTIN et le Vicariat de GITEGA qui prend le reste de ce qui constituait le Vicariat Apostolique de l’Urundi. Le 10 novembre 1959, il est élevé au rang d’Archidiocèse et devient le siège métropolitain de la Province ecclésiastique du Burundi.

En 1961, l’Archidiocèse cède encore une partie de son territoire qui constistue le nouveau diocèse de BURURI. Le 25 novembre 1964, Son Excellence Monseigneur Grauls, Archevêque de Gitega, reçoit un Auxiliaire en la personne de Mgr Gabriel GIHIMBARE, qui meurt accidentellement le 13 décembre 1964 avant sa consécration épiscopale. Un autre Auxiliaire est nommé, Son Excellence Monseigneur Nestor BIHONDA, sacré en la fête de l’Assomption, le 15 août 1965. Le 5 septembre 1968, Son Excellence Monseigneur André MAKARAKIZA succède à Son Excellence Monseigneur Grauls. Son Excellence Monseigneur Nestor BIHONDA, Vicaire capitulaire depuis la démission de Son Excellence Monseigneur Grauls, est nommé Evêque de MUYINGA. Le 13 avril 1973 est érigé le diocèse de RUYIGI. La plus grande partie de son territoire est détachée de GITEGA.Son Excellence Monseigneur Joachim RUHUNA en est le titulaire. Le 1er avril 1980, Son Excellence Monseigneur Joachim RUHUNA, Evêque de RUYIGI est nommé Archevêque Coadjuteur de Son Excellence Monseigneur André MAKARAKIZA. Il lui succède le 5 novembre 1982. Le 9 septembre 1996, Son Excellence Monseigneur Joachim RUHUNA est assassiné ; il est élu un Administrateur diocésain, l’Abbé Paul BURIRE qui dirigera l’Archidiocèse jusqu’au 8 février 1997 à la nomination de Son Excellence Monseigneur Simon NTAMWANA le transférant du siège de BUJUMBURA au siège Métropolitain de GITEGA.

La Pastorale diocésaine

Dans l’ensemble; on peut bien résumer l’action pastorale et sociales dans l’Archidiocèse de Gitega en disant que pour le développement de l’Eglise, nos évêques ont toujours veillé principalement sur trois centres d’intérêts : le clergé et les instituts religieux, l’Action catholique et la formation chrétienne, l’enseignement et la santé. Les chrétiens, pratiquants à plus de 65 %, exigent de leurs prêtres un effort pastoral énorme, surtout à l’heure de l’accroissement des communautés ecclésiales de base (CEB en sigle). Comment leur assurer l’instruction et la formation religieuses qui feront d’eux d’authentiques disciples du Christ ?  L’on remarque,  dans l’ensemble, que les ouvriers apostoliques se coupent en quatre pour servir l’Eglise Famille de Dieu déjà dans les ménages chrétiens.

Avec son Pasteur, l’Archevêque Simon Ntamwana, ledit diocèse vient de clôturer les travaux du synode diocésain sur la réconciliation et s’attèle pour le moment à renforcer davantage  l’Eglise-Famille au service de la Paix et la Réconciliation, une orientation pastorale débutée en 2010 et qui s’étend jusqu’en 2020, et à promouvoir l’éducation et la santé. Pour plus de détails et d’activités, consultez les différentes pages de ce site. 

Inoubliable! Inoubliable! Inoubliable!

La date du 14 février 2015 fut l'occasion de célébration du Jubilé d'or du Mouvement Xaveri dans l'Archidiocèse de Gitega!  Quelle allégresse charitable! Tout avait une odeur de charité! 

Préambule :

Le Mouvement XAVERI est l’un des Mouvements d’Action Catholique présents dans l’Archidiocèse de Gitega. Il a été fondé au Zaïre (actuel R.D.Congo), plus précisément, à BUKAVU, par le père blanc, Georges DEFOUR, de nationalité belge. La 1^ère réunion eu lieu le 7/9/1952 avec 40 jeunes. Le mouvement arrivera au Burundi une année plus tard, en date du 7/8/1953, grâce au frère Gerolf aidé par l’Abbé André KAMEYA (natif de Bukeye-MURAMVYA). Ce dernier sera le 1^er et principal propagateur du Mouvement, surtout quand il a été nommé par Msgr Michel NTUYAHAGA comme Aumônier de ce Mouvement. Le Mouvement XAVERI, pour subsister à ses débuts  difficiles trouvera  un secours incontestable en une sœur Mwene-Tereziya, appelée Gaudence.  La situation étant comme ça, il a suffi seulement trois ans pour que le Mouvement s’implante, non sans peine,  aussi dans l’Archidiocèse de Gitega, c’est-à-dire l’année, 1965.  

Le Mouvement XAVERI est donc un Mouvement de formation sur divers plans et un Mouvement d’action catholique dont le but principal est l’animation chrétienne, non seulement de ses propres membres, mais aussi de la masse des jeunes et adultes, afin de les éclairer tous  sur la vie d’un chrétien engagé et sous la devise « charité… !...Toujours ! », qui traduit l’amour de Dieu et du prochain.  

Célébration du Jubilé (Mushasha-Gitega, 14 février 2015)

Les cérémonies ont débuté par des jeux et chants d’animation au Grand-Carré devant la Cathédrale Christ Roi de Mushasha, depuis 9hoo. Puis, il a suivi une grande procession vers l’Eglise, avec comme président de la Messe, l’Abbé Charles N. Aumônier National. Une participation de plusieurs  groupes de xaveris (jeunes et adultes) venus de tous les coins du Diocèse de Gitega, des représentants des xaveris en provenance d’autres diocèses du Burundi, distingués invités, y compris le Chef National du Mouvement XAVERI, M Zénobé N.,…furent  ont rehaussé de leur présence à ces belles cérémonies. Tous faisaient sauter la joie et l’allégresse dans les airs de Mushasha. 

Le prédicateur du jour, M. l’Abbé Thaddée MINYURANO, Aumônier Diocésain du Mouvement XAVERI à Gitega, a insisté beaucoup sur le sens et le caractère spécial de l’année jubilaire se référant surtout au texte du Lévitique, en son 25^èmechapitre.  Abbé Thaddée avait structuré son homélie sur trois axes : 1º) le Jubilé, 2º) La devise du Mouvement : « Charité… Toujours et partout ! », et,  3º) « Le témoin de la résurrection de notre Seigneur Jésus », Saint François Xavier, patron du Mouvement XAVERI.

1. Le mot« Jubilé », expliquait-il,  vient de l’hébreu « Yobel », ce qui signifie « trompe », une espèce de corne dont on se servait pour annoncer la fête et la joie jubilaires.

Voici quelques éléments caractéristiques de l’année jubilaire en Israël : 1º) Compter sept semaines  d’années, sept fois sept ans, c’est-à-dire 49 ans. Alors  le 10^ème jour du 7^ème mois, on faisait retentir l’appel de la trompe déclarant ainsi sainte la 50^ème année ; 2º) L’affranchissement de tous les habitants du pays ; 3º) Les esclaves récupéraient leur patrimoine et leur liberté ; 4º) La mise en jachère de la terre : Cesser de semer, de moissonner,  de vendanger (ce qui ne signifie pas que l’année jubilaire soit une année de paresse. C’était seulement pour procurer du repos à la terre) ; 5º) Ne pas léser son compatriote  à propos des prix dans les achats ; 6º) Aider les pauvres ; 7º) L’abandon des dettes ; Etc.

« Chers, membres du Mouvement XAVERI, cette 50^ème année de présence de notre Mouvement dans le Diocèse de Gitega, nous sommes appelés à la fête, au Jubilé  d’or. C’est pour nous une occasion de rendre  grâce au Seigneur pour tous les bienfaits que le Seigneur a rependu à tout le peuple fidèle de Gitega, en particulier aux xaveris eux-mêmes. C’est aussi une belle opportunité pour nous faire un authentique examen de conscience et louer le Seigneur pour le bien accompli, mais aussi demander pardon partout où nous avons failli. C’est une occasion de nous convertir à la charité sans faille », expliquait notre prédicateur.

2. La devise du Mouvement XAVERI : Charité… Toujours et partout !

 La charité est la Loi suprême des chrétiens, la Loi des xaveris. Selon Saint Paul, «Quand j'aurais le don de prophétie et que je connaîtrais tous les mystères et toute la science, quand j'aurais la plénitude de la foi, une foi à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien. Quand je distribuerais tous mes biens en aumônes, quand je livrerais mon corps aux flammes, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien » (I Cor 13,3). Et Jésus  a dit: “Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres » (Jn 15,17).

Cette loi de la charité nous urge dans le Seigneur à accomplir nos vœux baptismaux et, plus particulièrement, les engagements signifiés dans les diverses promesses faites dans le Mouvement XAVERI. Sur ce, Abbé Thaddée a explicité les différents attribués au mot amour : Il y a l’amour sensuel dû à la concupiscence : « eros » ; l’amour des biens : « philia » ; et l’amour désintéressé : « agapé » (c’est ici la charité). Les xaveris  prônent l’amour-charité, et non l’amour de soi ou des biens. Là-dessus, notre prédicateur a fortement exhorté à tous, surtout aux jeunes, de ne pas abuser de leur vie pensant pratiquer l’amour qu’enseigne le Mouvement XAVERI. Dans cette année jubilaire, le Mouvement XAVERI s’est choisi un thème pastoral pour vivre la charité, non seulement à Gitega, mais au niveau national : « Xaveris, illuminés par la Parole de Dieu, soyons des témoins exemplaires de la foi et la charité, partout où nous sommes, et plus particulièrement dans les familles ».  Pour se faire, les xaveris  sont invités à : 1º) respecter le plus parfaitement possible la dignité de la famille ; 2º) méditer sur la vie consacrée durant cette année qui y est dédiée ; 3º) se procurer la sainte Bible, la lire avec dévotion, l’enseigner aux autres, se laisser illuminer par celle-ci et vivre suivant l’esprit évangélique ; 4º) promouvoir la vérité et la réconciliation ; 5º) participer aux élections avec amour désintéressé ; 6º) éviter le chambardement culturel de nos jours dû à l’émeute de ce qu’on appelle  « nouvelle éthique mondiale ».      

3. En 3^ème position, le prédicateur, s’appuyant sur l’exemple de Saint François Xavier, patron du Mouvement XAVERI,  a invité l’assemblé à être les témoins fidèles de la résurrection de notre Seigneur Jésus. « Chers xaveris, soyez fidèles à tous vos engagements, depuis les vœux du Baptême jusqu’aux engagements faits comme xaveris ... Certes qu’il nous faudra un effort spécialement coûteux en cette époque, plus qu’avant. Mais, soutenus par la force de Dieu, nous y arriverons », disait-il. Sans doute, l’exemple de Saint François Xavier nous y encourage. Converti sous le conseil de son ami Saint Ignace de Loyaula, qui lui répétait cette Parole divine écrite en Mt 16,26 : « Que servira-t-il donc à l'homme de gagner le monde entier, s'il ruine sa propre vie » ; Saint François Xavier est devenu un grand missionnaire jésuite, mort sur le champ de bataille d’évangélisation (au seuil de la Chine), après avoir parcouru plus de 11.000 Km.  Qui comme lui pour dire : J’aime ! Il ne pouvait pas supporter qu’un peuple entier méconnaisse le Christ et son salut.  Comme Saint Paul, « l’amour du Christ le hantait !!!»

C’est pourquoi, le jubilé d’or du Mouvement XAVERI à Gitega, devra aider ses membres à alimenter le feu de l’amour de Dieu et du prochain en ravivant en eux le feu évangélisateur, selon les mots de l’aumônier Diocésain du Mouvement XAVERI à Gitega. Dans cette Eucharistie, quatre dames ont émis leurs promesses  du 3^ème degré (Croix d’Or) et une autre les a renouvelées. 

Après la Messe, les festivités se sont poursuivies au Lycée Notre Dame de la Sagesse où a eu lieu la réception et divers discours pour la circonstance.  

La fête qui avait commencé à 9h du matin a pris fin aux environs de 18h30 dans un climat doré de grâces et bénédictions.